內(nèi)容、編劇、腳本才是核心。

科創(chuàng)教育老兵、作家劉斌立推AIGC微小說電影,“AI幫作家的內(nèi)容視覺化”

2024-07-29 14:30:03發(fā)布     來源:多知    作者:馮瑋  

  來源|多知

  作者|馮瑋

  上周,首部中國作家AIGC微小說電影《永生》正式上線。

  《永生》原作由作家劉斌立創(chuàng)作,并于2023年發(fā)表在《天池小小說》,描繪了人類世界消亡后,主人公憑借永生系統(tǒng)的開發(fā),獨自生活在無人空間的故事。

  相較于“作家”身份,劉斌立在教育行業(yè)更為人所熟悉的是23年教育老兵,歷任新東方智慧教育副總經(jīng)理,新東方在線數(shù)字學(xué)習(xí)事業(yè)部總經(jīng)理,助理總裁等職。

  他曾創(chuàng)辦青少年科創(chuàng)教育品牌“寓樂灣”,以及大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)服務(wù)品牌“科樂園”。

  

  用AIGC將文學(xué)作品具象化,劉斌立認為從先鋒實驗的角度上來看想為這部微電影作品打90分。而回憶整個制作流程,他笑說“沒有故事,也沒有事故。只有驚喜和思考。”

  多知與劉斌立就AIGC落地內(nèi)容創(chuàng)作與教育科技場景的可能性等角度,展開對話。

  01

  “最后一個”

  作為科幻題材,《永生》集結(jié)了“末世”、“AI”、“最后一個生命體”等經(jīng)典元素,這也讓微電影本身充滿了懸念與無限可能。

  劉斌立是想帶讀者與觀眾去思考問題——當(dāng)生存環(huán)境急劇變化,人類命運的終局與生物體的延續(xù)會是什么樣子?人類真的依托AI獲得“永生”嗎?

  小說中的情節(jié)中既包括人的身體與意識的“永生”,也包括探討人類發(fā)明的AI在何種意義上來說才算是真的擁有生命。被人類發(fā)明的AI是否會永久地生存下去,成為新世界的主宰……微電影也正是以此為藍本,試圖生動展現(xiàn)地球上最后一個人類的故事。

  

  多知觀察發(fā)現(xiàn),劉斌立本人對“最后一個”概念十分“偏愛”,并且常常在不同的故事中呈現(xiàn)對這一問題的思考:

  《轉(zhuǎn)場的哈薩克》中他講述了也許是“最后”一個傳統(tǒng)哈薩克家族的故事,以及他們用什么樣的方式保留哈薩克的民族傳承。

  《老人與馬》中他刻畫了可能是草原上“最后”一個固守草原民族傳統(tǒng)的老人的形象,他和馬的告別或許是傳統(tǒng)向現(xiàn)實的最后妥協(xié)。

  《永生》亦是如此——5分鐘微電影成片展現(xiàn)了主人公在永生系統(tǒng)中一天的生活,畫面中既有宇宙視角對于地球的審視,也描繪了地球環(huán)境惡化的演進,更有對于最后的人類孤獨內(nèi)心的刻畫。

  “我關(guān)注最后一個人類,作為人類在地球上最后一個生命體,他和無限強大的AI系統(tǒng)一起生活的構(gòu)想。”劉斌立解讀。

  那么,技術(shù)可以將以上的想象與信息濃度完美展現(xiàn)么?劉斌立在自己的公眾號推文《寫在<永生>發(fā)布之后》中回憶自己原定的實驗計劃是:

  文生文——小說到劇本改編;

  文生圖——劇本到分鏡頭畫面;

  電影視頻生成——基于分鏡頭劇本及畫面;

  為了后期的配音也一樣使用自動生成。

  

  一周時間完成的微電影作品雖然給了劉斌立不少驚喜,但在他心中也依舊有很大的提升空間。

  由于創(chuàng)作起點是微小說,本身就只能表達復(fù)雜情感的很小的一個切面,這必然導(dǎo)致編成電影后的信息濃度與節(jié)奏相應(yīng)下降;AIGC生成的圖像效果雖然恢弘生動,但AI輸出的情緒畫面比較有限,使得其情感的表現(xiàn)力上稍稍欠缺,這也是當(dāng)下AIGC視頻普遍存在的問題;再比如語音合成TTS有待提升,“我們的AIGC也需要逐步實現(xiàn)自己的'季冠霖'效果,來給人更強的代入感。”劉斌立說道。

  《永生》的技術(shù)提供方包括了劉斌立自己創(chuàng)辦的大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)服務(wù)品牌“科樂園”等幾家公司。

  上周科樂園官宣推出微小說微電影生成服務(wù)及中文寫作批改兩款服務(wù)型產(chǎn)品,前者主要利用AIGC技術(shù),為影視行業(yè)提供文生文、文生圖、文生視頻等生成服務(wù)。《永生》即為其落地影視行業(yè)的代表。

  長路漫漫。

  但勇敢邁出第一步,已經(jīng)充滿意義。

  一如劉斌立對外解讀的那樣:“我仍舊覺得這并非一部成熟的電影,它更大的價值在于實驗性質(zhì):實現(xiàn)了文學(xué)作品的想象力具象化,讓文字有了鮮活的生命。”

  02

  對話劉斌立

  多知:《永生》是什么時候?qū)懙淖髌罚谱鞒晌㈦娪盎硕嚅L時間?

  劉斌立:微小說是2023年創(chuàng)作的,微電影生成制作加上后期多次修改一周左右。

  

  多知:微電影的呈現(xiàn)效果來看,您打多少分?

  劉斌立:從先鋒實驗的角度上說打90分,從一部微電影藝術(shù)來講70分。

  多知:哪些呈現(xiàn)超出了你的預(yù)期?

  劉斌立:圖像視頻超預(yù)期。

  多知:有沒有擔(dān)心過AI技術(shù)對嚴肅文學(xué)的影響?

  劉斌立:文學(xué)在不同的時代有不同的形式,文學(xué)本來就是為大眾服務(wù)的,人們接受什么、愛看什么,文學(xué)就應(yīng)該演化成相應(yīng)的形式。從事寫作的人要考慮如何將嚴肅文學(xué)中好的內(nèi)容,通過新的形式展現(xiàn)出來,而不是一味地慨嘆時過境遷。

  多知:AIGC為文學(xué)領(lǐng)域帶來的影響是什么?

  劉斌立:技術(shù)發(fā)展到AIGC時代時,我們的文學(xué)作品應(yīng)該利用AIGC高效地演進成新的形式,AIGC技術(shù)可以幫助中國作家的內(nèi)容視覺化、影視化,在新的傳媒環(huán)境中被更多人看到。

  科技行業(yè)從業(yè)者都在嘗試AI對于生產(chǎn)效能提升的價值,而我想做的是AI在思想上、倫理上帶給人深層次的改變。

  多知:這部微電影是和科樂園聯(lián)合推出,未來會重點拓展AIGC影視制作領(lǐng)域么?

  劉斌立:寓樂灣2023年完成了拆分,教育板塊合并到了新東方智慧教育,科樂園是寓樂灣原先的AI大數(shù)據(jù)技術(shù)板塊。一直從事大數(shù)據(jù)采集加工服務(wù),這是目前推出的新的服務(wù)項目,分別是中文寫作批改和微電影微視頻生成服務(wù)。

  多知:教育科技行業(yè)已經(jīng)開始在嘗試將AIGC滲透到不少業(yè)務(wù)之中,你認為文生視頻技術(shù)對于傳播知識會有哪些影響?

  劉斌立:課件制作更加生動、簡便、便宜。很快老師們自主生成課件用于教學(xué)很容易。學(xué)習(xí)知識點愈加具象化。

  多知:AIGC對于教育頭部機構(gòu)、教育創(chuàng)業(yè)者來說會有哪些機會?

  劉斌立:伴隨著外部環(huán)境的變化,其實對于中小機構(gòu)來說如果想要快速發(fā)展壯大,除了需要具備好老師、好內(nèi)容之外,好工具也會成為一個重點。

  AIGC不會顛覆教育,但是AIGC對教育技術(shù)帶來的影響絕對是顛覆性的。

  比如我們講進校的教育信息化產(chǎn)品代表之一就是課件,以往做一個課件所涉及到的各個環(huán)節(jié)都需要專業(yè)人士來操作,但隨著科技發(fā)展、大模型的落地,我估計很快普通老師也可以直接利用工具去完成非常精準、高質(zhì)量和具有一定技術(shù)水平的課件制作了。

  但必須要注意的是,教育的核心仍舊是好老師、好內(nèi)容。AIGC只是好工具、好幫手。

  多知:未來,AIGC教育微視頻是否會“唾手可得”?

  劉斌立:看樣子是的,需求設(shè)計好,腳本寫好,模型建好,生成唾手可得!

  以我自己這次的微電影為例,過往我們?nèi)グ岩徊啃≌f改寫為電影時,因為必須要經(jīng)過編劇、導(dǎo)演、拍攝、后期制作等流程的理解和演繹,常常會讓成片與作者本來的內(nèi)容出現(xiàn)參差。甚至可以說已經(jīng)不再是原作者的作品了。

  雖然AI生成依靠神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)生成器和判別器不斷地對抗產(chǎn)生高質(zhì)量數(shù)據(jù)。但AIGC不會自己去做二次、三次創(chuàng)作,它只是配合現(xiàn)有的表述去生成藝術(shù)性的畫面,無限接近于創(chuàng)作者的意愿。除了更好地還原作者本意外,也讓作者本人有足夠的時間和精力去關(guān)注作品本身還有哪些打磨和優(yōu)化空間。

  教育也是同樣的邏輯,把內(nèi)容做好是第一位的。

  多知:文生視頻在落地教育場景或是其他場景時,對哪些環(huán)節(jié)的關(guān)注可能更容易形成自己的核心競爭力?

  劉斌立:內(nèi)容、編劇、腳本才是核心。

  END

  本文作者:馮瑋